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于怀阳现代文集
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片刻的喧哗遮不住永恒的音乐之一 于懐阳(第1页)

音乐在中国历史中最真切的意象就是高山流水

俞伯牙摔琴谢知音。当然这个琴是古琴。

那时候没有钢琴小提大提等等

以前说过古琴的琴谱是以中国汉字的变体来记录旋律和指法的

那么古琴的制式是怎么来的呢

传说古琴从一开始伏羲演八卦制琴只有五根弦,暗合五行金木水火土

然后周文王加一根弦为文弦周武王加一根弦为武弦

方有如今的古琴又名:七弦琴

我更愿意把文王那一根文弦称为风弦武王那一根武弦称为:雷弦

一把古琴演绎金木水火土风雷继而演绎万物

孔丘称绕梁三日旬日不知肉味便是听到了古琴大家的广陵散之后的赞誉

那时候的音乐可以说是雅和颂。

当然我们也不可忽略民间的风关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑

这便是中国古人的风是的这仅仅是风更可况雅和颂

中国韶乐之博大精深可见一斑

至于后来出土的曾侯乙编钟便是另一种见证了。

三国中诸葛亮坐在城楼上演空城计的时候,抚的琴也是古琴。

寻阳之畔白居易在船上写的大珠小珠落玉盘就不是古琴了,而是琵琶。

唐代流行穿胡服骑马观花胡琴和琵琶就是那时候传入了中原

唐代说的胡就是突厥

中原的音乐在元蒙和满清入侵中原的时候,在历史上出现了两个断代

金元攻克成都的时候,十室皆空,满清扬州十屠的时候,血流成河。

历史在封建社会的尾声,反而返古回到了奴隶社会。

直到辛亥革命推翻了满清中国才重回历史的轨道。

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